Histoire de la militante des droits de l'homme née en 1944 en Alabama, pendant la ségrégation raciale. Victime d'exclusion et d'injustices, elle s'engage dans les mouvements pacifistes des années 1960 et 1970, et dans les luttes pour la défense des Noirs.

Histoire de la militante des droits de l'homme née en 1944 en Alabama, pendant la ségrégation raciale. Victime d'exclusion et d'injustices, elle s'engage dans les mouvements pacifistes des années 1960 et 1970, et dans les luttes pour la défense des Noirs.

Evocation de la personnalité d'Anna Politkovskaïa, journaliste russe assassinée en 2006 qui refusa le silence, lutta pour la défense des droits de l'homme, s'illustra en faveur des victimes de la guerre en Tchétchénie et contre le régime du président Vladimir Poutine.

Toute sa vie, Frida Kahlo a souffert. Victime de la poliomyélite dans son enfance, puis d'un grave accident à son entrée dans l'âge adulte, elle a dû vivre et créer avec un corps qui l'obligeait à rester souvent allongée et qui ne se faisait jamais oublier. Pourtant elle n'a jamais cessé de peindre ni d'aimer.

Toute sa vie, Frida Kahlo a souffert. Victime de la poliomyélite dans son enfance, puis d'un grave accident à son entrée dans l'âge adulte, elle a dû vivre et créer avec un corps qui l'obligeait à rester souvent allongée et qui ne se faisait jamais oublier. Pourtant elle n'a jamais cessé de peindre ni d'aimer.

Toute sa vie, Frida Kahlo a souffert. Victime de la poliomyélite dans son enfance, puis d'un grave accident à son entrée dans l'âge adulte, elle a dû vivre et créer avec un corps qui l'obligeait à rester souvent allongée et qui ne se faisait jamais oublier. Pourtant elle n'a jamais cessé de peindre ni d'aimer.

Toute sa vie, Frida Kahlo a souffert. Victime de la poliomyélite dans son enfance, puis d'un grave accident à son entrée dans l'âge adulte, elle a dû vivre et créer avec un corps qui l'obligeait à rester souvent allongée et qui ne se faisait jamais oublier. Pourtant elle n'a jamais cessé de peindre ni d'aimer.

George Sand, écrivaine, s'est battu pendant toute sa vie pour combattre les préjugés. Avec, en fin d'ouvrage, un dossier et une bibliographie pour mieux connaître l'écrivaine.

George Sand, écrivaine, s'est battu pendant toute sa vie pour combattre les préjugés. Avec, en fin d'ouvrage, un dossier et une bibliographie pour mieux connaître l'écrivaine.

Une évocation du combat de l'avocate Gisèle Halimi pour les droits des femmes et contre les violences qu'elles subissent. Avec en fin d'ouvrage, un dossier consacré au combat pour la reconnaissance du viol comme un crime.

Une évocation du combat de l'avocate Gisèle Halimi pour les droits des femmes et contre les violences qu'elles subissent. Avec en fin d'ouvrage, un dossier consacré au combat pour la reconnaissance du viol comme un crime.

Une évocation du combat de l'avocate Gisèle Halimi pour les droits des femmes et contre les violences qu'elles subissent. Avec en fin d'ouvrage, un dossier consacré au combat pour la reconnaissance du viol comme un crime.

Une évocation du combat de l'avocate Gisèle Halimi pour les droits des femmes et contre les violences qu'elles subissent. Avec en fin d'ouvrage, un dossier consacré au combat pour la reconnaissance du viol comme un crime.

Une évocation du combat de l'avocate Gisèle Halimi pour les droits des femmes et contre les violences qu'elles subissent. Avec en fin d'ouvrage, un dossier consacré au combat pour la reconnaissance du viol comme un crime.

Joan Baez n’a jamais changé de cap. La chanteuse américaine, devenue star dans les années 1960 et icône dans les années 1970, s’est battue sur tous les fronts, et continue à brandir sa voix de cristal comme une arme contre toutes les injustices du monde.

Joséphine Baker est une femme exceptionnelle dont le parcours, du Missouri au music-hall parisien, de la résistance à l'antiracisme, reflète la liberté d'action dont elle a fait preuve toute sa vie, rejetant les préjugés, se moquant des stéréotypes, s'amusant d'elle-même et des autres. Cette héroïne qui ne se prenait pas au sérieux entre au Panthéon en novembre 2021. Une reconnaissance méritée.

Joséphine Baker est une femme exceptionnelle dont le parcours, du Missouri au music-hall parisien, de la résistance à l'antiracisme, reflète la liberté d'action dont elle a fait preuve toute sa vie, rejetant les préjugés, se moquant des stéréotypes, s'amusant d'elle-même et des autres. Cette héroïne qui ne se prenait pas au sérieux entre au Panthéon en novembre 2021. Une reconnaissance méritée.

Joséphine Baker est une femme exceptionnelle dont le parcours, du Missouri au music-hall parisien, de la résistance à l'antiracisme, reflète la liberté d'action dont elle a fait preuve toute sa vie, rejetant les préjugés, se moquant des stéréotypes, s'amusant d'elle-même et des autres. Cette héroïne qui ne se prenait pas au sérieux entre au Panthéon en novembre 2021. Une reconnaissance méritée.

Joséphine Baker est une femme exceptionnelle dont le parcours, du Missouri au music-hall parisien, de la résistance à l'antiracisme, reflète la liberté d'action dont elle a fait preuve toute sa vie, rejetant les préjugés, se moquant des stéréotypes, s'amusant d'elle-même et des autres. Cette héroïne qui ne se prenait pas au sérieux entre au Panthéon en novembre 2021. Une reconnaissance méritée.

Figure de la Commune et fervente participante à la révolution sociale, L. Michel a combattu toute sa vie contre l'exploitation et pour les droits des plus pauvres.

Figure de la Commune et fervente participante à la révolution sociale, L. Michel a combattu toute sa vie contre l'exploitation et pour les droits des plus pauvres.

"19 heures. Place Tolozan, au pied des pentes de la Croix-Rousse, non loin des quais du Rhône. Raymond n'est pas au rendez-vous. C'est inquiétant. Par principe, on a appris à être ponctuel. Face à la police allemande et à la milice, il le faut ! C'est trop dangereux de faire le planton au milieu de la rue par les temps qui courent. Lucie file chez son cousin Maurice. Il sait déjà ce qui vient de se passer. - La Gestapo a fait une descente chez le docteur Dugoujon, à Caluire, ils les ont tous embarqués !"

"J'apprends que le prix Nobel de chimie m'est attribué (...). Mais qu'une femme obtienne deux prix Nobel intéresse peu les journalistes. (...) En raison de "pressions politiques et d'un certain scandale", le comité Nobel me suggère de ne pas venir chercher mon prix à Stockholm. Un malaise me prend. Que vais-je faire ? Tenir. Toujours. Ne pas se décourager. Puisqu'on ne souhaite pas que je vienne, je viendrai. J'arrive à Stockholm le 10 décembre 1911. Il n'y aura rien dans la presse française avant une semaine. Plus rien ne m'arrête de toute façon. Je dois continuer mes recherches, c'est tout."

"J'apprends que le prix Nobel de chimie m'est attribué (...). Mais qu'une femme obtienne deux prix Nobel intéresse peu les journalistes. (...) En raison de "pressions politiques et d'un certain scandale", le comité Nobel me suggère de ne pas venir chercher mon prix à Stockholm. Un malaise me prend. Que vais-je faire ? Tenir. Toujours. Ne pas se décourager. Puisqu'on ne souhaite pas que je vienne, je viendrai. J'arrive à Stockholm le 10 décembre 1911. Il n'y aura rien dans la presse française avant une semaine. Plus rien ne m'arrête de toute façon. Je dois continuer mes recherches, c'est tout."

"J'apprends que le prix Nobel de chimie m'est attribué (...). Mais qu'une femme obtienne deux prix Nobel intéresse peu les journalistes. (...) En raison de "pressions politiques et d'un certain scandale", le comité Nobel me suggère de ne pas venir chercher mon prix à Stockholm. Un malaise me prend. Que vais-je faire ? Tenir. Toujours. Ne pas se décourager. Puisqu'on ne souhaite pas que je vienne, je viendrai. J'arrive à Stockholm le 10 décembre 1911. Il n'y aura rien dans la presse française avant une semaine. Plus rien ne m'arrête de toute façon. Je dois continuer mes recherches, c'est tout."

Portrait de cette jeune protestante qui vit progressivement sa famille décimée par les autorités royales après la révocation de l'édit de Nantes. Elle se retrouve enfermée pendant trente-huit ans, de 1730 à 1768, années durant lesquelles elle ne cessa de se prononcer pour la liberté de culte.

Portrait de cette jeune protestante qui vit progressivement sa famille décimée par les autorités royales après la révocation de l'édit de Nantes. Elle se retrouve enfermée pendant trente-huit ans, de 1730 à 1768, années durant lesquelles elle ne cessa de se prononcer pour la liberté de culte.

Portrait de cette jeune protestante qui vit progressivement sa famille décimée par les autorités royales après la révocation de l'édit de Nantes. Elle se retrouve enfermée pendant trente-huit ans, de 1730 à 1768, années durant lesquelles elle ne cessa de se prononcer pour la liberté de culte.

Nadia Murad a vu périr une partie de sa famille sous les coups de l'Etat islamique qui l'a réduite à la condition d'esclave sexuelle. Ayant réussi à s'évader, elle a commencer à lutter pour la libération de ses soeurs yézidies. Elle a reçu le prix Nobel de la paix en 2018.

Nadia Murad a vu périr une partie de sa famille sous les coups de l'Etat islamique qui l'a réduite à la condition d'esclave sexuelle. Ayant réussi à s'évader, elle a commencer à lutter pour la libération de ses soeurs yézidies. Elle a reçu le prix Nobel de la paix en 2018.

Nadia Murad a vu périr une partie de sa famille sous les coups de l'Etat islamique qui l'a réduite à la condition d'esclave sexuelle. Ayant réussi à s'évader, elle a commencer à lutter pour la libération de ses soeurs yézidies. Elle a reçu le prix Nobel de la paix en 2018.

Nadia Murad a vu périr une partie de sa famille sous les coups de l'Etat islamique qui l'a réduite à la condition d'esclave sexuelle. Ayant réussi à s'évader, elle a commencer à lutter pour la libération de ses soeurs yézidies. Elle a reçu le prix Nobel de la paix en 2018.

Nadia Murad a vu périr une partie de sa famille sous les coups de l'Etat islamique qui l'a réduite à la condition d'esclave sexuelle. Ayant réussi à s'évader, elle a commencer à lutter pour la libération de ses soeurs yézidies. Elle a reçu le prix Nobel de la paix en 2018.

De naissance illégitime, la petite Marie Gouze a très tôt conscience des implications de son statut d'enfant adultérin. Ce même statut lui sert d'arme pour défendre son droit et celui des autres femmes sous la Révolution, combat qui la mène à la guillotine.

De naissance illégitime, la petite Marie Gouze a très tôt conscience des implications de son statut d'enfant adultérin. Ce même statut lui sert d'arme pour défendre son droit et celui des autres femmes sous la Révolution, combat qui la mène à la guillotine.

"Je l'entends à la radio, cette armée d'hommes en blouse blanche qui rangent mon livre au rayon des fables ou de la science-fiction. Ils jugent que je ne suis pas assez qualifiée. Ils m'accusent d'insulter la science et de déformer la réalité de façon grossière, rappelant que je n'ai même pas de doctorat. Ils jouent les oiseaux de malheur en affirmant que, si on suivait, les yeux fermés, "les enseignements de Miss Carson", on retournerait à l'âge de pierre, on laisserait les insectes et la vermine infester la terre, on permettrait aux épidémies de ravager le pays et on empêcherait l'agriculture de produire et de nourrir le monde. Ils ne démolissent pas vraiment ce que j'écris. Ils attaquent ce que je suis, une femme."

"Je l'entends à la radio, cette armée d'hommes en blouse blanche qui rangent mon livre au rayon des fables ou de la science-fiction. Ils jugent que je ne suis pas assez qualifiée. Ils m'accusent d'insulter la science et de déformer la réalité de façon grossière, rappelant que je n'ai même pas de doctorat. Ils jouent les oiseaux de malheur en affirmant que, si on suivait, les yeux fermés, "les enseignements de Miss Carson", on retournerait à l'âge de pierre, on laisserait les insectes et la vermine infester la terre, on permettrait aux épidémies de ravager le pays et on empêcherait l'agriculture de produire et de nourrir le monde. Ils ne démolissent pas vraiment ce que j'écris. Ils attaquent ce que je suis, une femme."

Evocation de R. Luxemburg, figure révolutionnaire allemande du début du XXe siècle, à travers les notes prises par son chat Mimi. Avant 1914, la jeune communiste d'origine polonaise milite contre l'entrée en guerre. Le récit est accompagné d'un dossier consacré au militantisme au XXe siècle.

Evocation de R. Luxemburg, figure révolutionnaire allemande du début du XXe siècle, à travers les notes prises par son chat Mimi. Avant 1914, la jeune communiste d'origine polonaise milite contre l'entrée en guerre. Le récit est accompagné d'un dossier consacré au militantisme au XXe siècle.

Lorsque Simone Veil devient ministre de la Santé en 1974, elle est décidée à faire changer la situation des femmes qui avortent dans la clandestinité, souvent au prix de conséquences irréversibles pour leur santé. En 1972 a lieu le procès de Bobigny, où l'avocate Gisèle Halimi a défendu une jeune fille ayant avorté à la suite d'un viol. Il avait été précédé en 1971 du Manifeste des 343 salopes qui, au risque d'être poursuivies, avaient déclaré publiquement s'être fait avorter. Simone Veil doit affronter une forte opposition, chez les députés de la majorité comme dans les associations catholiques. La loi est finalement promulguée le 17 janvier 1975.

Lorsque Simone Veil devient ministre de la Santé en 1974, elle est décidée à faire changer la situation des femmes qui avortent dans la clandestinité, souvent au prix de conséquences irréversibles pour leur santé. En 1972 a lieu le procès de Bobigny, où l'avocate Gisèle Halimi a défendu une jeune fille ayant avorté à la suite d'un viol. Il avait été précédé en 1971 du Manifeste des 343 salopes qui, au risque d'être poursuivies, avaient déclaré publiquement s'être fait avorter. Simone Veil doit affronter une forte opposition, chez les députés de la majorité comme dans les associations catholiques. La loi est finalement promulguée le 17 janvier 1975.

Lorsque Simone Veil devient ministre de la Santé en 1974, elle est décidée à faire changer la situation des femmes qui avortent dans la clandestinité, souvent au prix de conséquences irréversibles pour leur santé. En 1972 a lieu le procès de Bobigny, où l'avocate Gisèle Halimi a défendu une jeune fille ayant avorté à la suite d'un viol. Il avait été précédé en 1971 du Manifeste des 343 salopes qui, au risque d'être poursuivies, avaient déclaré publiquement s'être fait avorter. Simone Veil doit affronter une forte opposition, chez les députés de la majorité comme dans les associations catholiques. La loi est finalement promulguée le 17 janvier 1975.

Lorsque Simone Veil devient ministre de la Santé en 1974, elle est décidée à faire changer la situation des femmes qui avortent dans la clandestinité, souvent au prix de conséquences irréversibles pour leur santé. En 1972 a lieu le procès de Bobigny, où l'avocate Gisèle Halimi a défendu une jeune fille ayant avorté à la suite d'un viol. Il avait été précédé en 1971 du Manifeste des 343 salopes qui, au risque d'être poursuivies, avaient déclaré publiquement s'être fait avorter. Simone Veil doit affronter une forte opposition, chez les députés de la majorité comme dans les associations catholiques. La loi est finalement promulguée le 17 janvier 1975.

Lorsque Simone Veil devient ministre de la Santé en 1974, elle est décidée à faire changer la situation des femmes qui avortent dans la clandestinité, souvent au prix de conséquences irréversibles pour leur santé. En 1972 a lieu le procès de Bobigny, où l'avocate Gisèle Halimi a défendu une jeune fille ayant avorté à la suite d'un viol. Il avait été précédé en 1971 du Manifeste des 343 salopes qui, au risque d'être poursuivies, avaient déclaré publiquement s'être fait avorter. Simone Veil doit affronter une forte opposition, chez les députés de la majorité comme dans les associations catholiques. La loi est finalement promulguée le 17 janvier 1975.

En 1942, en Allemagne, des étudiants fondent un groupe de résistance au nazisme appelé La rose blanche. Sophie et Hans Scholl en sont des animateurs actifs. Ils sont arrêtés puis exécutés après avoir distribué des tracts de protestation dans l'université de Munich. Prix Historia du livre jeunesse 2013.

En 1942, en Allemagne, des étudiants fondent un groupe de résistance au nazisme appelé La rose blanche. Sophie et Hans Scholl en sont des animateurs actifs. Ils sont arrêtés puis exécutés après avoir distribué des tracts de protestation dans l'université de Munich. Prix Historia du livre jeunesse 2013.